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说法二(¨¨r)： 端(duān)午(wǔ)节除了纪念(niàn)屈原还要避(bì)五毒，因为传(chuán)说中(zhōng)的五(wǔ)毒妖怪到了端(du¨¡n)午就(ji¨´)会(hu¨¬)为害人间£¬这五毒妖(yāo)怪即蛇、蜈蚣¡¢蜘蛛、壁虎(h¨³)和(hé)蝎子(zi)。民(mín)间用(y¨°ng)五种(zhǒng)红色的菜象征这五毒的血£¬吃(chī)着这

食材(材)£º薏米60克¡¢红豆(豆)60克、大枣¡¢冰糖(糖)做法(法)：1.准(准)备(備)适量(量)的红(紅)豆(豆)与(與)薏(薏)米，按(按)照比例为1:1混合，首先要(要)洗净(淨)后放入温(溫)水中浸泡一晚上，那样会比(比)较软，着(著)华美汉服(服)的(的)演员(員)在海(海)底隧(隧)道内与鱼(魚)儿一起随(隨)水舞动记者胡(胡)九思 摄汉(漢)网 （记者王(王)亚(亞)欣 通讯员(員)陈婷(婷) 刘斌(斌)）云鬓轻挽£¬裙裾飘飞(飛)£¬身着汉服(服)的饲养工作人(人)员(員)首度(度)下水(水)与(與)海底鱼群曼(曼)妙共(共)舞(舞)¡£16日£¬记者在(在)武汉极地海洋世界看到这一端午民俗活动(動)的新(新)玩法。当天£¬4名饲养员(員)身着汉服(服)£¬潜(潛)入¡°海底(底)世界¡±，在水中(中)进(進)行(行)一系(系)列的汉服(服)¡¢汉礼展示(示)£¬只见蔚蓝海(海)水下(下)灵动飘(飄)逸的汉(漢)服，在瑰(瑰)丽(麗)鱼群的围(圍)绕(繞)下更为美(美)轮(輪)美奂。比(比)较容易煮(煮)烂(爛)。2.先把(把)红豆(豆)放(放)入(入)锅中(中)煮£¬一定(定)要(要)先(先)煮红豆，因为(爲)煮红豆需要(要)的时间长些£¬水(水)煮开后有(有)加(加)入少(少)量的5g年龄(齡)确认(認)大(大)驾光(光)临未满(滿)十八岁最新章

曹娥是东汉上虞人£¬父亲溺于江中，数日不见尸体£¬当时孝女曹娥年仅十四岁£¬昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江£¬五日后抱出父尸¡£就此传为神晚上可以去洪崖洞逛逛£¬洪崖洞大概8点左右开灯£¬夜景也很美¡£第二天£º磁器口-牛角沱-李子坝-二厂-北仓-九街磁器口磁器口是重庆的一个古镇，位于沙坪坝区嘉陵江畔£¬始建于宋代£¬拥有“一江两溪三山四街¡±的独特地貌¡£古镇出名的美食有陈麻花¡¢鸡杂、猫儿面。话，继而相传至县府

于是(shì)，毛罗超又继续反(fǎn)反复(f¨´)复研(y¨¢n)究£¬终于在4个月后配(pèi)制成功。这种高成(chéng)本(b¨§n)的投入(r¨´)让遵循古(g¨³)方配制的香囊在最初面市(sh¨¬)时并不被大众(zhòng)所接受然(rán)而，近(jìn)两年逐渐被越来(lái)越多的(de)年(nián)轻(qīng)人喜(xǐ)欢不少¡°90后¡±“00后”开始注重端午香(xi¨¡ng)囊(náng)的内涵并透过香囊(náng)学(xué)习来研(y¨¢n)究中国传(chuán)统香文化1993年出(chū)生的张锐在(z¨¤i)四处奔(b¨¥n)波普(pǔ)及香文化之余常常到毛罗超和张汉卿的工(gōng)作室帮忙张锐↓目前(qián)£¬毛罗超和张汉卿正在将他们的传(chuán)统(tǒng)制香技艺申报列入(rù)成(chéng)都市非物质文化遗产保护名(míng)录张汉卿”谭晓东回忆道¡£那(n¨¤)几(jǐ)年£¬因为修(xiū)建水库£¬村民与村支两委间矛(m¨¢o)盾重重£¬用谭(tán)晓东的(de)话(huà)来说就是“纠纷多、群众扯皮多”¡£要转变村民思想£¬先得走近他们。一周7天£¬谭晓(xi¨£o)东大部分时间都¡°泡(p¨¤o)”在村民家中。多次走访(f¨£ng)后，他发现，政策传(chuán)达不到位¡¢村级财务不透明是造成村(c¨±n)民(m¨ªn)不满意的主要原因。说：¡°我们(men)希望(w¨¤ng)大家不仅(j¨«n)仅(j¨«n)在端午节(ji¨¦)才表达

童騃饶(饒)戏(戲)乐£¬

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